演员一上台,就是一个神,沉浸在戏中的梅传贤。

演员一上台,就是一个神,沉浸在戏中的梅传贤。

梅师傅在家中制作木偶,目前他有木偶人物150多个。

梅师傅在家中制作木偶,目前他有木偶人物150多个。

平时,梅师傅也不会闲着,总是想办法做点事。

平时,梅师傅也不会闲着,总是想办法做点事。

细细雕琢每个木偶表情。

细细雕琢每个木偶表情。

梅师傅在做一件僧侣的戏服,他说:“在戏中黄色只有两个人可以穿,皇上和和尚。”

梅师傅在做一件僧侣的戏服,他说:“在戏中黄色只有两个人可以穿,皇上和和尚。”

从电焊切割到一针一线,梅师傅都很在行。

从电焊切割到一针一线,梅师傅都很在行。

所有演出道具、服装、移动舞台,梅师傅全部自己制作,可以省下了一大笔钱。

所有演出道具、服装、移动舞台,梅师傅全部自己制作,可以省下了一大笔钱。

所有木偶角色梅师傅都能讲出故事,似乎都是他的朋友。

所有木偶角色梅师傅都能讲出故事,似乎都是他的朋友。

演出前调试音响效果。

演出前调试音响效果。

每次演出,梅师傅会根据观众的需求和特点,对剧本进行调整。

每次演出,梅师傅会根据观众的需求和特点,对剧本进行调整。

众木偶在台前做唱念打,都由梅师傅一个人在幕后操作完成。

众木偶在台前做唱念打,都由梅师傅一个人在幕后操作完成。

孩子对木偶很好奇。

孩子对木偶很好奇。

X

这几天,木偶艺人梅传贤有点累,半年时间里,他在苍南地区演了百余场布袋戏。老百姓自掏腰包请人演戏已经很多年没有这样热过了,现在怎么又热了呢?梅师傅说:“接地气的民间传统艺术有它潜在吸引力,但跟10多年前还是没法比,那时几乎每天演。”
长得像花脸演员的梅传贤,嗓音洪亮。演出时,台词、唱腔变幻灵活,分寸得当。从文臣到武将,从丫鬟到皇上,一应俱全。在2米宽的戏台上,帝王将相,才子佳人众木偶在梅师傅的指尖上个个惟妙惟肖。让人真正领略到“一口道出千古事,十指操弄百万兵”的表演气场。为了让更多的年轻人喜欢布袋戏,梅师傅经常对原剧本的剧情和台词“动手脚”,演唱时常常即兴发挥来调动场内的气氛。有时,甚至把新近发生的国内外大事穿插剧中,来增强看点,争取更多的观众。只要演出效果好,圈内立马有人盗版模仿。“现在手机录制方便,这方面又没有专利保护。”梅师傅很郁闷。
已过天命之年的梅传贤,16岁从福建福鼎来到浙江苍南学艺唱戏,拜“五凤派”再传弟子李孔汝为师,在草根舞台上演了36年。尽管他在木偶艺人中属“年轻派”,但是,体力不如以前了。今年三月,在桥墩镇的一次演出中突然晕厥,休息一阵后又继续唱。他希望这门技艺能够得到传承和延续。
5年前,梅师傅收了一个徒弟。由于布袋戏的衰落,他担心徒弟会抵御不住外界的诱惑而改行。观众减少,后继乏人令梅师傅很无奈!生活在这个不承认其价值的社会中,他深感自己是个孤独的散步者,好在妻儿对他很理解。“等我唱不动时,只要还有一个观众在,我就是幸福的!”面对现实,梅师傅很乐观。
布袋戏(闽南语读音:boo dei hi)又称布袋木偶戏、手操傀儡戏、手袋傀儡戏、掌中戏、小笼、指花戏,是一种起源于17世纪中国福建泉州或漳州;主要在福建泉州、漳州(闽南地区)、广东潮汕与台湾等地区流传的用布偶来表演的传统地方戏剧剧种。布偶的头是用木头雕刻成中空的人头,除出偶头、戏偶手掌与人偶足部外,布袋戏偶身之躯干与四肢都是用布料做出的服装;演出时,将手套入戏偶的服装中进行操偶表演。而正因为早期此类型演出的戏偶偶身极像“用布料所做的袋子”,因此有了布袋戏之通称。早期许多的迎神庙会场合里,布袋戏是最常看到的民间戏曲表演之一。